jueves, 1 de diciembre de 2016

משדר מיוחד: בכייה לדורות – מה באמת נשתנה

#OPINION - Ikar Shirá BaPe – La centralidad del canto


Ikar Shirá BaPe – La centralidad del canto
El lugar de los instrumentos musicales en los Servicios de Shabbat
Me crie en Buenos Aires donde en las sinagogas liberales no faltan los órganos, las guitarras y los tambores. Así crecí. Con hermosos servicios religiosos, desde Kabalat Shabbat hasta Rosh Hashaná, donde la música y los instrumentos musicales ocupaban un lugar central. Durante años no conocí otra forma de rezar. Luego pase diversas temporadas en Israel y en Estados Unidos en donde (re)descubrí como las festividades y los shabbatot podían ser vivenciados sin el ritmo de los tambores, los tiempos del piano y los solos de la guitarra.
No es mi intención en estás pocas líneas plantear si halájicamente está permitido o no tocar instrumentos en Shabbat y en las festividades; y de estar permitido que instrumentos se podrían y cuáles no. Ya existe variada (y buena) literatura al respecto.[1] Están aquellos que permiten y aquellos que prohíben. Mi intención es compartir con ustedes un antiguo debate talmúdico que puede ayudarnos a pensar el lugar de los instrumentos musicales en nuestra vida religiosa.
 En el Talmud (Sucá 50b y ss.) rabí Iosi plantea que la centralidad de la música se encuentra en los instrumentos musicales (Ikar Shirá Bajeli) mientras que la mayoría de los sabios plantean que la centralidad de la música se encuentra en el canto (Ikar Shirá BaPe).[2] El contexto de está discusión son los sacrificios que en el antiguo Templo de Jerusalén eran acompañados por los levitas tocando instrumentos y cantando diversos Salmos. En primer lugar vale la pena remarcar está antigua tradición donde el culto es acompañado por la música. Al parecer existe una relación intrínseca e histórica entre el culto religioso y la música. En segundo lugar vemos como el debate que hoy en pleno siglo XXI se plantea entre “instrumentos musicales” y “el canto colectivo” ya se encuentra prefigurado en el mar de los debates talmúdicos.

martes, 29 de noviembre de 2016

Meet the F-35 "Adir"

Israel, una sociedad polarizada Por Eli Cohen

Como venimos abordandoIsrael está cambiando y se parece cada vez menos al país que fundaron pioneros europeos y supervivientes del Holocausto en 1948. Así, hoy su sociedad está más polarizada en lo relacionado con la cuestión Religión-Estado.  
El último estudio del Pew Research Center sobre las preferencias religiosas en la sociedad israelí refleja que los judíos, el 80% de la población, están más divididos que nunca en este asunto. Mientras el 76% cree compatible que el Estado sea a la vez judío y democrático y un 98% sigue creyendo en la idea de Israel como Estado-nación refugio de los judíos, un 40% se declara laico o secular y otro 41%, observante (jaredíes -ultraortodoxos-, 8%; datíes -religiosos-, 10%; masortíes -tradicionales-, 23%). El 89% de los jaredíes y el 65% de los religiosos dicen que la ley religiosa debería tener prioridad sobre los principios democráticos, porcentajes ciertamente preocupantes en una democracia consolidada. Los jaredíes y los religiosos quieren abiertamente que el Gobierno promueva la religión, y un 36% de los primeros dice que democracia y judaísmo son una mezcla imposible.
Más datos interesantes. La mayoría de los seculares prefiere que sus hijos se casen con un no judío a que lo hagan con jaredíes. El 95% de los jaredíes casados declara que su cónyuge es también jaredí, y el 93% de los laicos tiene cónyuge o pareja también laica. El 89% de los jaredíes no tiene amigos en los otros grupos sociales, así como el 64% de los laicos. No se juntan, no se mezclan, no interactúan. Viven en mundos y realidades paralelas, pero en el mismo país y bajo las mismas leyes.

lunes, 28 de noviembre de 2016

Impactante video en el que la policía israelí atrapa a uno de los autores del incendio en Haifa

Impactante video en el que la policía israelí atrapa a uno de los autores del incendio en Haifa: Luego de la ola de de ataques terroristas incendiarios que sufrieron las ciudades de Israel, principalmente Haifa, sobre lo que el Primer Ministro, Biniamín Netanyahu, aseguró que se trata de ataques terroristas, la policía comenzó la búsqueda de los autores de los atentados.

domingo, 27 de noviembre de 2016

DAIA y Banco Galicia reconocieron a quienes incorporaron temáticas sobre el Holocausto en escuelas argentinas



Los ganadores fueron reconocidos por su contribución al desarrollo de programas que rememoran la Shoá/Holocausto en los programas de Diversidad e Inclusión y su impacto en las currículas escolares.

Buenos Aires, noviembre 2016.- El pasado jueves 24 de noviembre, Banco Galicia y la DAIA celebraron la séptima edición de los premios que otorgan a entidades y/o personas de diferentes ciudades del país. En esta oportunidad, los ganadores fueron de Bahía Blanca, (Buenos Aires), Concordia (Entre Ríos), Córdoba Capital, Posadas (Misiones), Rosario (Santa Fe) y San Luis.

Esta iniciativa se articuló entre el Banco Galicia y la DAIA junto a sus filiales del interior del país y los Ministerios de Educación de cada una de las ciudades ganadoras. El Premio DAIA - BANCO GALICIA es un reconocimiento a quienes contribuyen con la formación de educandos y con el desarrollo de programas de la temática Shoá/Holocausto en las currículas escolares y universitarias de las localidades anteriormente mencionadas.
Los ganadores fueron:
1°) El Ing. Gabriel Anmuth, representante del Centro Raoul Wallenberg, institución que exhibe la Muestra Permanente sobre el Holocausto “Ser testigo”. Bahía Blanca.
2°) El Prof. Lic. Alejandro Javier Fruncieri con su Proyecto “El arte cuenta la Shoá”. Concordia.
3°) El Dr. Jorge Edmundo Barbará, responsable de la asignatura Nacionalsocialismo y la Cuestión Judía, del plan de estudios de la carrera de Abogacía en la Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Córdoba.4°) El Lic. en Teología Ricardo Enrique Veira de Posadas, Misiones, cuyo trabajo aborda las diferentes experiencias respecto al conocimiento de la Shoá.  Misiones.
5°) El Dr. Sebastián Jorge Soso por la Muestra Shoá Ugvurá. Rosario.
6°) Las filiales de DAIA Santa Fé y San Luis, las cuales han propuesto un Ciclo de Cine Debate con Historia y la Cátedra Libre sobre Discriminación, Genocidios y Holocaustoenlahistoriacontemporánea.

Estuvieron presentes en la premiación Ariel Cohen Sabban, Presidente de la DAIA, Sergio Grinenco, Presidente de Banco Galicia y Fabián Kon, Gerente General de Banco Galicia, junto a autoridades de ambas  entidades.

El 28 de mayo de 2010 el Consejo Federal de Educación aprobó la Resolución 80/09 que ratifica la implementación del plan “Enseñanza del Holocausto 2009/2011”, hoy vigente. El mismo fue diseñado por el Ministerio de Educación de la Nación y consensuado por la Alianza Internacional por la Memoria del Holocausto.
PARA VER Y DESCARGAR LAS IMÁGENES, HACER CLICK AQUÍ

BANCO GALICIA
Relaciones Institucionales

COMUNICADO DE LA EMBAJADA DE ISRAEL EN ESPAÑA



Comunicado de La Embajada de Israel

Israel en la Smart City Expo Barcelona - European Utility Week
y entrega del Premio Israel Start-Up Nation (ISUN)
en los Premios Emprendedor XXI de La Caixa

Madrid, 21 de noviembre de 2016


La semana pasada la Embajada de Israel en España tuvo una agenda de lo más tecnológica e innovadora, y el punto de mira puesto en los últimos avances y en el futuro.

El Embajador Daniel Kutner, la Portavoz Hamutal Rogel y el Ministro Consejero de Economía e Innnovación Ami Levin viajaron a Barcelona para participar en dos grandes eventos: primero a la Smart City Expo y a la European Utility Week, que se celebraron en paralelo en la Fira de Barcelona y, más tarde, a los Premios Emprendedor XXI de La Caixa que se entregaron en el CaixaForum.

A la Smart City Expo-European Utility Week acudió una  delegación israelí de 108 personas encabezada por la Ministra de Igualdad y de Israel Digital, Gila Gamliel, y 28 alcaldes de municipios, entre ellos los de Tel Aviv, Ramat Gan, Sderot y Ashdod. 34 empresas israelíes expusieron sus novedosas soluciones tecnológicas en materia de Ciudades Inteligentes en los pabellones nacionales de Israel en ambas ferias.

En los Premios Emprendedor XXI de La Caixa el Embajador de Israel hizo entrega del Accésit de Innovación Tecnológica, que concede cada año la Embajada de Israel a una empresa española. En esta 5ª convocatoria del Premio ISUN la galardonada fue la empresa Enzymlogic (“especializada en enzimología e ingeniería de proteínas capaz de proporcionar soluciones innovadoras a la industria farmacéutica y biotecnológica”). El premio Israel Start-Up Nation está dotado con un programa de formación de una semana en Israel organizado por el Centro Académico Tel Aviv-Yafo, en colaboración con el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.


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Fire in the town of Halamish

Israel Aflame: November 2016

martes, 22 de noviembre de 2016

domingo, 20 de noviembre de 2016

914 באימון לילי

כשהיינו ילדים 2016 - פרק 1

EL PUENTE - EDITORIAL: LA ECONOMÍA Y LA INNOVACIÓN COMO PUENTES ENTRE ESPAÑA E ISRAEL

Estimados Lectores y Amig@s de la Embajada de Israel en España,
Después de un mes de festividades: Yom Kippur, Día de la Hispanidad, Sukkot y Simjat Torá, volvemos al trabajo con muchos proyectos para seguir fortaleciendo las relaciones entre España e Israel en el ámbito Económico Comercial.
Desde nuestro departamento, tenemos varios eventos en los que estamos trabajando de aquí a final de Diciembre:
En dos semanas viajaremos a Israel con una delegación española de Alto Nivel que participará en ISRAEL HLS & CYBER 2016 del 14 al 17 de noviembre, tenemos preparado para ellos actividades de networking tanto entre ellos como con las empresas de Israel, para fortalecer el intercambio de conocimiento y los negocios bilaterales. Link  
Al mismo tiempo, del 15 al 17 de noviembre estaremos en Barcelona enSMART CITY y EUROPEAN UTILITY WEEK, ya que estos eventos se han convertido en el principal centro europeo sobre Ciudades y Energía inteligente. Allí estaremos con 2 pabellones de empresas israelíes que presentarán sus soluciones más innovadoras en materia de ciudades inteligentes y las soluciones más innovadoras de este mercado mundial. 
Por otro lado, tendremos una delegación que vendrá para representar Soluciones de Tecnologías del Deporte a finales de noviembre bajo el nombre de “Israel Sportech Showcase in Spain”. Es la primera delegación que hacemos de este estilo en España y tiene perspectivas muy positivas para fomentar negocios en este sector.
Y para finalizar el año estaremos promocionando dos eventos más:
Cumbre Fuel Choices Summit 2016 que se celebrará en Tel Aviv, Israel, los días 2 y 3 de noviembre 2016 #ConbustiblesAlternativos #Innovación #Technologia  
Save the date / 27-29 de noviembre 2016 / Conferencia-Feria InternacionalEILAT-EILOT 2016 #EnergíasLimpias #Innovación #Technologia  
Como veis estamos con mucho movimiento y siempre con ganas de seguir trabajando para mejorar las relaciones y fomentar los lazos entre España e Israel.
Si queréis “scouting technologico” de soluciones israelíes no dudéis en comentarnos.
Hasta la próxima edición,
Un saludo,
Aldo (Ami) Levin
Ministro-Consejero
Asuntos Económicos e Innovación
917829529 – 917829520 - 917829540

sábado, 19 de noviembre de 2016

La Comunidad Judía de Oviedo nos pide apoyo, ¡ayúdala! | Internacionales | Diario Judío México

La Comunidad Judía de Oviedo nos pide apoyo, ¡ayúdala! | Internacionales | Diario Judío México

Un cuento para niños: La mona Mania y el dragón azul (en Yiddish) | Arte y Cultura | Diario Judío México

Un cuento para niños: La mona Mania y el dragón azul (en Yiddish) | Arte y Cultura | Diario Judío México: אַ גליקלעכער, וואָס זײַן זיידע, אליהו בן פּיל, האָט אים אויסגעלערנט עטלעכע ערשטע אותיות פֿונעם אַלף־בית, האָט עלי געהאַלטן זיי אין איין איבערחזרן. אַז קיינער זאָל אים ניט שטערן, האָט ער זיך אויסגעזוכט אין דזשאָנגל אַ שטיל ווינקעלע. ער איז געזעסן אויפֿן פּניאָק אונטער אַ פּאַלמע און אויסגעשריִען אויף אַ קול: אַריה־אַלף, בערעלע־בית, גענדזעלע־גימל… דער זיידע האָט אים געהאַט דערקלערט: אַלץ, וואָס עס לעבט אויף דער וועלט, האָט אַ נאָמען. יעדער נאָמען הייבט זיך אָן פֿון אַן אייגענעם אות. דערמאָן זיך די נעמען פֿון דײַנע פֿרײַנד, וועט דיר זײַן גרינגער פֿאַרגעדענקען דעם אַלף־בית!” האָט עלי אַזוי געטאָן. ווען עס איז געקומען צו דעם אות “דלתּ”, איז בײַ אים אַרויסגעפֿלויגן פֿונעם מויל דאָס וואָרט “דראַקאָן”. ער האָט אַזש אויפֿגעציטערט. עלי אַליין האָט אַ לעבעדיקן דראַקאָן קיין מאָל נישט געזען, און זײַן פֿרײַנד איז ער אויך נישט געווען. ער האָט נאָר געהערט, ווי דער אַלטער טיגער תּרח האָט דערציילט, אַז אַמאָל, אַמאָל האָבן אין די בערג געוווינט דראַקאָנען. זיי זײַנען געווען גרויסע און בייזע. בײַ נאַכט
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